Константин Здравстввуйте!
Смилуйтесь надо мной больным, дочитайте до конца и подумайте.
Лук.17:21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ ВНУТРЬ ВАС ЕСТЬ.
Лук.17:33 Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а КТО ПОГУБИТ ЕЕ, ТОТ ОЖИВИТ ЕЕ.
Матф.15:8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, СЕРДЦЕ ЖЕ ИХ ДАЛЕКО ОТСТОИТ ОТ МЕНЯ;
Деян.11:23 Он, прибыв и увидев благодать Божию, возрадовался и убеждал всех ДЕРЖАТЬСЯ ГОСПОДА ИСКРЕННИМ СЕРДЦЕМ;
2Кор.3:15 Доныне, когда они читают Моисея, ПОКРЫВАЛО ЛЕЖИТ НА СЕРДЦЕ ИХ;

"Как то вот не ощущаю я себя достойным быть с Господом.", - и этим гордитесь?
Я же достоин! Я уже с Ним! И вот Я горд этим? Как можно быть гордым тем, что светит Солнце?
Вы путаете Любовь с недостоинством! Не путайте ничтожество со Смирением.
Мар.12:33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
Основная заповедь Любовь, а не чувство своего ничтожества, - оно с Любовью несовместимо.
Как это вы не с Ним, если Он с Вами? - Он, что ограничен?
Путь духовный не в культивировании эгоизма прикрытого МАСКОЙ НИЧТОЖЕСТВА, а в действительном ничтожестве Эго, - «нищите духом».
Вы же своими словами от Него отрекаетесь!!!
ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ ВНУТРЬ ВАС ЕСТЬ – сказано ЕСТЬ, а не сказано БУДЕТ!
Матф.10:33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

1Кор.3:7 посему и НАСАЖДАЮЩИЙ И ПОЛИВАЮЩИЙ ЕСТЬ НИЧТО, а [все] Бог возращающий.
1Кор.3:8 Насаждающий же и поливающий суть ОДНО;

Лук.21:36 итак бодрствуйте НА ВСЯКОЕ ВРЕМЯ и молитесь.

Гневаетесь вижу и рассудок смущен ваш. Невнимательны. Разве стремящийся к «любви ко всей твари» будет затыкать уши? Стыдно!
ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ ВНУТРЬ ВАС ЕСТЬ – это не метафора!!! Как можно быть таким черствым?

С уважением к вашему Ничтожеству!

Даже до конца читать не буду, уже по первым абзацам всё понятно.

Задайте вопрос Православному батюшке с галзу на глаз или поищите в интернете Православные сайты, где батюшки отвечают на вопросы. Да ещё спросите не у одного а у нескольких, одно и то-же.

А я больше спорить с Вами не буду. Буду совершенствоваться и исправляться. Как то вот не ощущаю я себя достойным быть с Господом.

С Уважением.
Константин.

Константин:
Уж извините "бить" буду вас и надеюсь несправедливо:)
Будьте внимательны с этим принципом:
Матф.10:39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
Мар.8:34 кто хочет идти за Мною, отвергнись себя!!!
Мар.8:33 отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
"позабочусь о себе (самосовершенствованием, искореняя в себе то, что в Православии именуется страстями) и ближнем"!!!
О Боге нужно прежде заботится, потом о ближнем, а "себя" и "мое" не должно быть. Когда вы отдаетесь Ему всем сердцем вы исчезаете.
А упомянутая вами "борьба со страстями" и есть "уничтожение" Эго. - Деперсонализация с большой буквы!
Не Вы должны быть в Центре Сердца у Себя, а Он!
Обоженье! - Это Обоженье! Вы же знаете это.
Когда не вы а только Он в вашем Сердце и не ваше Сердце, но Его.
Вы об Обожении забыли! И путь к нему как раз в "двух главных заповедях".
Какова самая главная заповедь в Законе, спросили у него.
В этой заповеди скрыта фундаментальная трудность.
Что есть Любовь к Богу? Любите ли вы Бога?
Понять эту Любовь невозможно сначала, - нужна практика.
И самое главное об обожении и спасении и их тождестве: Матф.19:16-26
Матф.19:25…кто же может спастись? 26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
Смысл таков: Кому возможно спастись? – Богу!!!
"перечитайте пожалуйста вот это моё сообщение и другие заодно", - вот этим меня вы могли бы обидеть, вы что думаете я монолог веду?
У нас скорее не дискуссия, а просто скоординированная "свобода" выражения мнений.

"Я такого же мнение на всё как и Православные Святые Отцы". Это как в фильме: "Почему побежал? - Все побежали и я побежал".
Алексей Ильич хороший лектор - поддерживаю. И заметьте и Мыслитель он тоже самостоятельный.
А еще нужно заметить, что понятие "Святые Отцы" обобщающее. И реально это были различные люди и при этом не только с общим мнением, но и с собственным. Как не изучив этих же Отцов можно говорить о совпадении во мнениях с ними?
А мнения их очень глубоки и черпать их и черпать и мне и вам дооолго.
Иметь свое мнение полученное собственным опытом еще не означает, что оно несовпадет с мнением Отцов.
Но противоречия между Отцами не есть признак ложности одного из мнений: Отец любил, любил Христа, да убил, - но противоречие здесь только видимое, - его кажимость от нашего неведения.
Хотя и действительные противоречия в Отцах возможны, ведь они не Абсолюты.
Чтоб говорить о совпадении мнений их нужно знать! Поверить и убедиться в жизни духовной. Т.е. вы хотите сказать что вы уже знаете?

Бодрствуйте! Бодрствуйте! Бодрствуйте!

Пётр, ВЫ тоже Здравствуйте!!!

Я никогда и нигде не говорил, что я доверяю Кураева. Он такойже грешный человек как и мы с Вами. И в этом можно убедиться сравнив его хизнь с жизнью Святых Отцов. Более того я вообще считаю его каким-то странным(сомнительным), а всё странное и сомнительное я привык закидывать в самую дальнюю ячейку моего мозга. Незачем мне тратить на это всё своё время, я лучше позабочусь о себе(самосовершенствованием, искореняя в себе то, что в Православии именуется страстями) и ближнем. Я доверяю только своей совести, фактам и сердцу, и поэтомы далее будет логично, для меня, доверять только Господу, в виде Священного Писания и Православных Святых Угодников Его.

Вы вот меня всё время пытаетесь как-то перефразировать, переделать на свой лад и этим наверное хотите вызвать меня на спор с вами. Я не хочу спорить с Вами и что-либо Вам доказывать. Всё что хотел сказать Вам и думаю, что всё, что нужно было сказать- сказал.

И меня никакие вопросы не мучают, а особенно после лекций А.И.Осипова.

С чего вы взяли, что меня что-то гнетёт? Опять вызов?Ну правдо надоело уже по десять раз об одном и том-же говорить...

Поэтому прежде чем о чём-то со мной говорить перечитайте пожалуйста вот это моё сообщение и другие заодно. Я такого-же мнение на всё как и Православные Святые Отцы(И только Православные Святые Отцы, никакие других настоящих Святых я по своему нельзя сказать малому опыту, но и большому не скажешь, не встречал и не видел и не слыхал ни от кого), по крайней мере я к этому стремлюсь, вот и всё.

Слава Здравствуйте!
Прошу прощение за свой спам в вашей книге! "Дебаты о вере" и т.д. Буду говорить прямо: многие "обосрутся" (в переносном смысле) от встречи с "Собой" и поймут, что тот придурок, который себя называл "Я", он Придурок Конкретный! И это Придурок которого никогда небыло.
Если мусорю у вас признайтесь прямо!
Я в депрессии по жизни, и убить себя не могу, - найти не могу того, кого убивать то надо, а то б - убил из сострадания:)

Самореализация вне компетенции религии, поэтому в сторону отбросим все мистические мифо-интерпретации и взглянем "за шиворот" своему "я" до "самых помидоров".
Прямой опыт. Прямой опыт. Прямой опыт!

Что он такое??? Прямой - значит не опосредовенный никакими интерфейсами концептуалного аппарата, перецептивного аппарата... Слова, исследования, доказательства, ... все это опытиы косвенные. Мир - косвенный опыт. Тем более никакого мира не знаете вы, а только узкая полоска сперкта электромагнитных волн и еще что-то жалкое по сравнению с Реальностью.
Прямой Опыт возможен только один: Опыт Самого Себя. Опыт мыслей косвенен, - он предоставлен нам нашим мислительным агрегатом.

У вас лично сложилось какое-либо философское понимание своего недуга?
Мое теперешнее понимание изложено ниже.
***
Никого не хочу агитировать ниже написанным. Решайте сами.
Могу согласиться с тем, кто скажет: «Это - бред», но и с обратным на текущий момент соглашусь. Это гипотеза.
«Депер-Дере» - есть проблема с Самосознанием, а поэтому должна решаться и через работу с Самосознанием. А не только химикатами и психиатрами.
Тут я много беру в кавычки для выделения «очень» переносного значения словоупотребления и передачи «нечетких» смыслов.
***
Заметки к гипотезе объяснения деперсонализационно-дереализационного синдрома:
Причина: «Сознание Самости» стремится себя обнаружить через отделение себя от внешних кибернетических интерфейсов организма. (Т.е. это начало новой эволюционной фазы развития самосознания, неуютной и очень дискомфортной фазы: гусенице думаю неуютно пребывать в виде «желе» в куколке, а «самосознание» куриного яйца тоже «очень пикантно», беременным тоже не очень приятно). Это фаза «беременности» «собой» и не в животе, а в «сердце» «самости».
Следствие: Изоляция в виде понижения интенсивности восприятия (= оглушенность) систем внешних по отношению к «Самости» (=Центру перцепции).
Эволюция: «Сжатие в точку» (и далее) Расширение за границы тела, - делокализация «Самости», «размыкание интерфейсов» с «циркуляционного функционирования» на «проточное».
***
Заметки о симптомах.
Оглушенность, нереальность, пустотность мыслей, анестезия частей тела или общая глухость ощущений тела (они как бы издалека приходят с показателями пониженной яркости и контрастности), оглушенность к эмоциональным процессам, оглушеннсть к процессам управления памятью…
Все это имеет общую черту оглушенности и при этом объективное исследование не выявляет объективного снижения чувствительности и эмоциональности, а вот ухудшение памяти и мышления замечаются.
Дело в том что память и мысль контактируют с внешним исследователем через «оглушенное» сознание испытуемого, а с оценкой чувств и эмоций этот испытатель имеет более прямой контакт, - он видит реакции эти своими глазами, а мысли и память глазами «пациента».

Оглушенность мыслей показывает нам, что наше сознание не есть мыслительный аппарат, но этот аппарат управляется нами, а сейчас он просто труднодоступен. Это подобно тому как если бы мы воевали не сами, а использовали вместо себя робот со «скафандровым» дистанционным интерфейсом, - как в фильме «Матрица» (там «скафандр» был с прямым подключением к ЦНС, а моделирование происходило не реальной двигательной активностью, а в циркуляции между двумя виртуальными моделями – мозговой «схемой» тела и схемой тела и мира в Матрице).

Аналогично объяснение с оглушенностью эмоций, органов чувств, памяти.
Все это показывает, что «зеркало» нашего «само»-осознания может быть нами переживаться как отделенное от всех указанных «интерфейсных» аппаратов. Можно сказать, что наше сознание похоже находится в какой-то клетке интерфейсов подобно мифу описанному в «Матрице».

Сам фильм скажу прямо буддистский: это видно из анимэ от тех же производителей – «Аниматрикс». Очень серьезная и тяжелая работа. Посмотрите.
Также рекомендую «Бойцовский клуб», «Эффект мотылька», - обязательно посмотрите, если не видели, а если и видели до «болезни», то могли непонять, так что пересмотрите.

СамоИсправляйтесь! Удачи!

Здравствуйте Константин!
Не дай Бог, - агитировать.
Просто я безумный исследователь и не думаю чтоб в сумасброде моем Его Воли небыло. - То заначит мне на благо и я это от Него принимаю. (Разве "бесовская прелесть" не имеет Его абсолютной причиной).
Как можно Ему сопротивляться.
Бытие в мире зла не есть доказательство Его несовершенства.

Я стремлюсть к исследованию, а не к догмам.

Верить моим басням для вас опасно, - согласен.
Так же как смотреть разные "ужасы" больниц, войны...
Узнавать клинические истории...
Отнеситесь к моим бередням как клинической истории вот и все. За что может агитировать сумасшедший.
Или просто представьте, что я бесчестно захотел поиграть с вашей убежденностью, испытать степень вашей "православности"...

Но учтите, что ориентироваться нужно на Святых Отцов, а к современным пропагандистам относиться с разумом.
Вот например Кураева трудно на лету проверить на достоверность изложения, а факты всеже он искажает, конечно из благих. Его читать не менее опасно, чем меня, а может и более, ведь вы ему доверяете, а он примитивизирует, популяризирует, по сути факты искажает и ведет не серьезную полемику например не с "буддизмом", а с той карикатурой, которую он "лозунгистски" вырисовывает.
Но можно ему простить, - он не занимается научными исследованиями, но пропагандой.
Так что думайте сами доверять такому политически-корректно-честному человеку или нет.

А умным деланьем всеже поинтересуйтесь. - К Добротолюбию надеюсь у вас претензий нет? Мощь огромнешая за каждой фразой!

Путь духовного самораскрытия в православии самодостаточен и не нуждается в помощи "будд".

"А вы думаете что есть что-то новое, что-то, что даже Святым небыло дано, а вот вам-то конечноже, как наилучшему человеку среди всех людей живших на всей земле во все века, вам Господь откроет. Откроет, да не Господь. Прелесть - опаснейшая вещь."
Вот уж не думаю что я - особенное!
А поиск мой как раз направлен на то, что было дано Святым.
Но парадокс в том, что Бога нельзя отнять, поэтому Он не межет быть дан.
С Ним нельзя начать сообщаться, мы в этом общении постоянно!

Молитва у вас нормальная, но вот так я немогу сказать: "Господи, если ты есть", - "если" для меня неуместно. Глупейшая Глупость не замечать Его Бытия.

Слава Богу за Все, а не за некоторое!
Какие молитвы могут Ему быть кроме "Слава, Слава, Слава!, ......".
Что попрошайничать, разве Ему неизвестны наши нужды?
Но даже если и просим, то что это - плохо???
Хорошо просить, Хорошо не просить, разве Он за просьбу нас накажет? Или накажет за то, что не просили?

Парадокс свободы удивителен. Почему есть зло?
Почему есть до сих пор творящие зло?
Почему Господь сохранил жизнь дьяволу?

Эти вопросы мучат. И как при закрытии глаз Солнце не потухает, так и игнорирование подобных вопросов не облегчает жизни.

И не пытайтесь меня склонить к Вашим мыслям. На меня все эти штучки типа такой "Что вы знаете о молитве Иисусовой (умной, непрестанной)? Пробовали практиковать? Спрашиваю не из рисования, а из надежды открыть вам нечто о ней" не действуют. Меня может чему-то научить только Господь и Святые отцы Православной Церкви.

Понастоящему Православному человеку, поверьте мне, эти Ваши агитации просто смешны- не тратте по напрсну своё время.

С Уважением, не хотя Вас обижать, но хотя помочь.

Константин.

Пётр мне Вас искренне жаль(без насмешек).

Жаль, что такие одарённые, умные (я не говорю разумные) люди тратят свою жизнь на всю эту ерунду, а могли-бы... Есть только две абсолютно не равные силы Господь и дьявол с демонами его, третьего не дано, либо ты с бесами либо с Господом. Вы читали Евангелие и Святых Отцов и наверное слышали(жаль не уразумели) что там говорилось о всех этих вещах(Йоге, медитации и других верованиях, учениях, религиях и т.п.). Я не думаю, что все Православные Святые Отцы, живущие во все века, по всему свету, не знали ни о Буддизме, ни о медитации и прочих вещах, о которых вы говорите, однако ничего общего никогда между Православием и этими всеми вещами небыло, это всегда считалось Святыми Отцами и Святой Православной Церковью вредом, гадостью, ересью, прелестью. Православие- это Православие и никаких совмещений с другими верами и учениями у Православного человека быть не может и не должно. Или мы всё-же в скором времени увидем наконец долгожданного Православного Святого Йога. :)

Господь Один и надо выбрать из всего изобилия учений и верований одну, Истинную, понастоящему правильную и следовать за Господом, не отвлекаясь на нападки бесовские и ничем не смущаясь ибо на всё Воля Божия. Всё, что нам нужно, по Его мнению у нас есть или будет, когда это будет нам полезно. Он природа всего сущего, Он знает и прошлое и будующее, Он всё пронизывает и всё видит, для Него ничего невозможного нет, ибо Он начало и конец, альфа и омега, всё в нём прибывает- Он вездесущь. А вы думаете что есть что-то новое, что-то, что даже Святым небыло дано, а вот вам-то конечноже, как наилучшему человеку среди всех людей живших на всей земле во все века, вам Господь откроет. Откроет, да не Господь. Прелесть- опаснейшая вещь.

Всё нам позволительно, да не всё полезно...

Очень опасны разговоры новоначальных Христиан и других людей с Вами- с человеком, прочитавшим столько Православных духоносных книг и ничего не уразумевшем.

У меня есть Вам совет- искренне, от сердца просите Господа указать Вам правильный путь: Господи, если ты есть услышь меня, жаждущего Правды и Истины, укажи мне истинный путь ко спасению, коли Ты говоришь, что нам надо спасаться, укажи от чего и как мне спастись и Что мне делать. Что я делаю недолжного, укажи на то?(а уверяю Вас этого найдётся с избытком у любого и каждого человека) Что мне надо изменить?. После такого рода молитвы Вы в скором времени будете получать и ответы на свои вопросы и советы и почувствуете рядом Господа, увидите как Он вам во всём, в каждой мелочи, в которой казалось-бы и помогать-то стыдно, помогает, стоит только приглядеться.

Счастья Вам и спаси нас Господь.

Уразуми вас Господь.

Симптоматику деперсонализации и дереализации вы можете испвтать как феномены медитационного процесса или в состоянии отравления психотропами.
Посмотрите в свой прошлий опыт и вы обнаружите, что вы и ранее переживали аспекты этих синдромов.

Но одно дело сходить в зоопарк на прогулку, а другое дело - жить в нем.
Поинтересуйтесть как свою жизнь проводили монахи затворники, "столпники". О-о. Это особая форма психоделического существования.
Но ради чего?
Ради Высшего!
Вы оказались сечас в клетке этого паталогического состояния так используйте его для медитации на Себе.
Если вы будете мучить себя высокотехничными вещами типа сложных визуализаций, то только обломы получите.
Такие вещи делаются не в медитации, а в осознанном сновидении.
Хотя по сути медитация это очень "возле" определенного осознаного сна, но и в осознанном сне она возможна и даже более эффективна. Тут практика нужна.

Петр, а откуда вы так много знаете о дереализациидеперсонализации ?

Понял, - Услышал.
Но вы не обратили внимание, он говорит "за Все", а вы говорите "за все от Него идущее", но разве есть что-то, что не от Него?
Он - причина Всего и того, что мы по неведению злом называем. В близком к этому понимании скрыта тайна "самоубийства" Христова и "убийства" со стороны Отца. "Почему знал, но не сбежал? Зачем такие жертвы?, Могло ли быть иначе?"
Разве вы не пытались понять дилему распятия: "Да минет чаша сияДа будет воля Твоя" и "Я и Отец - одно".
Кажется здесь противоречие, и оно так и есть,
но Писание выше разума и противоречие не критерий ложности:
1Кор.3:19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в
лукавстве их.
1Кор.2:14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это
безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.

Сказать хотел этим вот что: Опора на формальную логику (с законами противоречия) в исследовании писания и в ориентации в психических пространствах не адекватна.
Писание постигается очень и очень странно по меркам рассудка.
Писание - Грандиозно! - Сверхразумно! Умом оно не постижимо. Непрестанным молитвенным созерцанием.

Что вы знаете о молитве Иисусовой (умной, непрестанной)? Пробовали практиковать?
Спрашиваю не из рисования, а из надежды открыть вам нечто о ней.
http://istina-vs-vsd.narod.ru/34.html - наконец зашел к вам в биб., - в файле 34.html может что-то не так (?), - плохо открывается в IE. Книги у вас хорошие.
Вот особенно "Душеполезные поучения", "Лествица", "Добротолюбие", как раз вплотную о Смопостижении.
Книги эти с огромной концентрацией Мудрости, но не такой запредельной как в Писании, а более открытой.
"Отечник" Игнатия Брянчанинова хочу особо отметить! Читали?
Опять авва Аммон [у аввы Пимена] спросил: если случится беседовать с братом, - из чего лучше заимствовать беседу, из Писания или из Отеческих изречений? Старец отвечал: если не можешь молчать, то говори лучше из Отеческих изречений, нежели из Писания. Объяснение Писания сопряжено с великою опасностию для души.

Златоуста я не читал. А на счёт этой фразы, что вы хотите услышать? Опять я не понимаю... Слава Богу за всё- по мне, так это верно, что за всё от Него идущее, Ему Спасибо и Слава Ему во веки веков.

Константин:
"И у меня нет желания читать весь этот бред, додумывая за Вас и разбираться: что это Вы имели ввиду своей очередной сомнительной фразой."
Вы правы, что это "бред" и что "сомнительно".
Когда вы стоите у "обрыва" разума логики не ожидайте.
"Сомнительно", - это то, что нужно, ведь без сомнения исследование невозможно.
Исследование начинается не с уверенности, а с сомнения.
Вы слабы для безумия, вы не выдерживаете его.
Вы просто ретируетесь от моей "грязи", но у каждого в кишках движется нечто. Но грязь ли это?
И вообще существует ли грязь?
Что грязь не от Него? - И все что начало быть, через Него (Иоан.1).
Вы не принимаете Мир Божий, - где ваше смирение?

Про "додумывая" вы также превильно говорите: Вопросы эти с "дырой", только думы над ними - сомнительная помощь в том и парадокс. Вы просто "головой об стену бьетесь" в них, это - коаны, - они и должны быть такими, ОНИ ДОЛЖНЫ ОСТАНОВИТЬ ВАШ КОНЦЕПТУАЛЬЫЙ АППАРАТ И ВЗГЛЯНУТЬ НА МИР БЕЗ МЫСЛИ - БЕЗ УМА.

ЕСЛИ МЕЖДУ ВАМИ И БОГОМ ЕСТЬ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ, ТО ВЫ ПОСТИГАЕТЕ ЕЕ, А НЕ ЕГО. - Этого додумывать не надо:)

Что вы все-таки про Златоустово "Слава Богу за Все!" думаете?
Ответьте хотя б на последний вопрос.
Разве нет у вас сочувствия к моим промытым мозгам?:)
Хотя чистота промывки, - Разве это плохо?

Слава Здравствуйте! Дай Бог вам Здоровья!, - прошу прощения за то, что не поприветствовал лично вас сразу, - смотрю вас тут Куча, так что решил не персонализировать отношение в приветствии, а деперсонализировать его:)
Слава! Не ищите простого решения, ведь его для вас может не быть. Болезнь вас ставит перед вами вопрос о том Кто Вы? и С кем она происходит?. Если вы не знаете Себя, то проблема возвратится снова. Исследуйте Себя, а не свои проблемы и то, что с вами происходит.
Ответ на ваши проблемы такой: Нет Я – нет проблем, но это «Нет Я» на означает, что нужно что-то производить с телом, например убить его не дай Бог!
Это «Нет Я» и есть «нищие духом». Отдайтесь вашему переживанию смерти. Переживите Смерть не умирая, а пройдите ее в переживании.
Смерть о которой говорю есть та которая случается с нами кода мы засыпаем: может вы замечали как при засыпании возникает чувство падения?
Пройдите в это падение сознательно, пройдите внутрь сна! – Это прямое практическое указание. Никакой мистики.
Вы ответьте: вы отождествляете Себя с телом или с чем-то еще в себе? Кем вы себя считаете? Зачем вы живете?
Разве это трудные вопросы?

Обморок как на странно расширяет границы самосознания. Так и болезнь ваша.
Вы прошли через революционную трансформацию представления о собственной личности.
Как изменилось ваше представление о собственной личности?
Вас выбросили из самолета, поэтому время дергать кольцо, а не пытаться возвратиться в самолет прежних представлений о том какова должна быть ваша жизнь.

Вопросы эти за своей простотой скрывают огромную трудность.
У буддистских мастеров (реализовавших "состояние" будды) можно встретить такой ответ на вопрос "В чем высочайшее учение Будды?": "Ответ: Вас нет, и никогда небыло."
Найдите внутри Себя того, кто болеет, кто страдает.
И не ищите легкости, простоты в том чтобы узнать Кто вы.
Вы верите в Бога? Или не можете твердо ответить на этот вопрос? Он - концепция или реальность для вашего аппарата познания? Можно ли Его когда-то обрести в перцептивном или мыслительном поле потока восприятия?
Как вы именно на данном этапе жизни думаете о этих вопросах?

Как у вас с дыхательной практикой?
Цигун хорошо, но он не даст ответ на фундаментальный вопрос о смысле жизни и вашем истинном лице.
Практика Цигун продолжает вас привязывать к представления о том, что вы есть тело.
Выясните Кто Вы, а цигун пусть ваше тело занимается.

Константин Здравствуйте!
И где от Фомы здесь то? Читайте.
Лучше скажите: Боже я абсолютно уверен, что «от Фомы» - подложно и если я ошибаюсь, то путь не будет мне Спасения!
Помните слова Господа о клятве? Ну что ретируетесь?:)
Иоан.10:34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
Пс.45:11 Остановитесь и познайте, что Я – Бог.
Иоан.10:30 Я и Отец - одно.
1. Гал.2:20 и уже не я живу, но живет во мне Христос.
1Кор.15:31 Я каждый день умираю 1. Матф.25:35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; (надеюсь хоть это вы узнали:).
Матф.22:37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: 39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; (Считайте что ближний – это вы Сами, разделения в уме, а не в Боге=Действительно, Он – есть единственная Реальность, Разве вы вдалеке от Него?).
(Думать то, что Вы (Эго) есть истинный деятель и есть эгоизм, но только Он – истинное есть и истинно есть Деятель: Иоан.15:5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.)
(без Меня не можете делать ничего, - подумайте что из этого следует?)
Пс.138:7 Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? (Так где Он, если от Него не скрыться?)
Еф.1:23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.
Еф.4:6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
Кол.3:11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос. (Что же вам недостаточно: Он все во всем, где же тут место вашему Эго?)
Иоан.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Мар. 4:34 Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.
(Трудно прямое знание. И имейте в виду эти слова, когда Он говорит с народом. Разве не трудно понять: Иоан.12:24 Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода; Иоан.3:4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?)
Над вопросами думать надо, а не только прочесть с предрассудком.
Вы знакомы произведениями Серафиам Саровского, Игнатия Брянчанинова, Феофана Затворника о молитве Иисусовой?
Зная что поинтересоваться текстами Мейстера Экхарта у вас не хватит смелости, поэтому почитайте (если вам знакомы эти имена) Максима Исповедника, Дионисия Ареопагита, Григория Богослова, Исаака Сирина, может поймете связь между Созерцанием, Самоотдачей, Деперсонализацией и Богопознанием.
Блаженны нищие духом, - это как раз о деперсонализации.
Свобода воли есть?
Тогда выбирайте вы исследователь или последователь.
И с чего вы взяли то, что вы отличны от робота? Впрочем не имел я в виду обобщать, что все христиане роботы. Робот есть догматик и есть существо невинное, так что быть роботом означает невинность.
Признайтесь себе честно что вы не знаете на прямом опыте, что не можете отличить себя от робота.
Только того, кто Свободен нельзя назвать роботом! А вы свободны? Что без Его Воли Есть???
Вопрос свободы очень серьезная веешь и надеюсь вы наивно не полагаете, что ответили на него?
Не стараюсь вас агитировать и каверзные вопросы не стремлюсь задать, просто хочу чтобы правду нашли Вы Сами, а не повторяли ее без прямого опыта постижения.
Вопросы мои очень серьезны и ответы на них должны быть получены не только словами, но до слов они должны быть получены на личном опыте созерцания Самости.
Узнайте есть ли у вас эта Самость – Я на самом дуле?
Что есть ваша душа? – Это очень сложный вопрос.

Спасайтесь в Господе!
Отдайтесь ему всецело: Мар.12:30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею.
(Заметьте сказано: всею крепостию твоею, - подумайте хорошенько, что это!)
Матф.6: 6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
1Фесс.5:17 Непрестанно молитесь. (Что есть эта «комната-клеть» и что «непрестанно», - спросите у своего духовника.)